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玉佛——泰国独一无二的佛

发表时间:2022-06-07 14:35:03     阅读次数:0 字体:【

泰国大皇宫内佛寺供奉的泰国三大国宝之一的玉佛(Phra Keow),在泰语中被称为“世上独一无二的翡翠玉佛”。

 

玉佛(Phra Keow)佛像外形为佛陀法相,额顶镶有钻石。佛陀姿势为踟跌座,佛的右腿叠放在左腿上,两手平叠,造型为典型的入定印相,即入定坐禅式。关于玉佛的记载,在泰国、老挝、柬埔寨有好几部《玉佛史》。

 

根据泰国的《玉佛史》记载,玉佛寺的玉佛发现于1734年的清莱。据说1734年的一个雨夜,清莱城外一座佛寺里的佛塔被猛雷劈开,露出了一尊佛像。这尊佛像当时裹着泥胎,寺中的方丈将佛像安置在佛堂中。有一天,泥胎的一部分剥落下来,寺中的僧人才发现里面的翡翠玉佛。随后消息传到当时清迈府的皇帝耳中,清迈皇帝亲自带领象队恭迎玉佛圣驾清迈王府。孰料走到清迈府和南邦府交界处时,驮着玉佛的大象竟然直奔南邦府,驯象师多次更换大象也无济于事。最后清迈皇帝只好任大象行走,将玉佛供奉在南邦府一间佛寺。32年后,这尊玉佛因为国家动乱再度移至寮国(今老挝)边境,即原属泰国管辖的琅勃拉邦。1778年永珍叛乱,郑王郑信派兵寮国,将玉佛迎至当时的王城吞武里供奉。

 

郑信,史称郑信王,其父是中国人,母亲是泰国人。1768年在曼谷对岸的吞武里建都为王,史称吞武里王朝(1768~1782年)。郑信王原籍中国广东,起兵时任达城太守。他幼年时曾在佛寺读书,13岁时到山毗诃罗寺做沙弥,熟悉巴利文和佛典,通汉语、印地语、缅语和越语。郑信建都以后开始大兴佛教。

 

1778年,郑信率军征服万象,继而占领琅勃拉邦,从万象迎回了著名的翡翠玉佛像,供养在吞武里。

 

玉佛督造于佛灭后400年的印度,内藏佛舍利真身,后经楞伽岛、素可泰,辗转移入万象,被郑信迎回供养。1782年,晚年的郑信被属下军人所杀,他的部将当中有一位恰克里将军,也就是泰国国王拉玛一世(1782~1890年)。拉玛一世将国都迁至曼谷,史称曼谷王朝。

至拉玛五世时,拉玛五世皇建立大皇宫和玉佛寺,将玉佛迁至现在的曼谷玉佛寺,玉佛成为泰国佛教的国宝。

 

从此,泰皇或皇室成员每年都会为玉佛更衣三次,在此祈求泰国风调雨顺、国泰民安。玉佛有三件宝衣,分为热(夏)季、雨季、凉(冬)季,热季换上镶红宝石的金衣,雨季穿着缀有蓝宝石的金衣,而凉季则是一件纯金的金衣。其中,以热季的金缕衣最为昂贵。每当泰国内阁更迭之际,新政府的全体阁员都要在玉佛寺向国王宣誓就职。

 

 

据泰国《玉佛史》记载,早在西元前44年,在摩揭陀国的王都华氏城(今比哈尔邦的首府巴特那)住着国王弥兰陀和国师龙军长老,龙军长老劝说智慧而有远见的弥兰陀王相信佛法,同时告诉国王供奉佛像会有功德,于是国王便造了这尊玉佛。

 

而龙军长老着手督造佛像时,得到了韦陀天神和印度教中的大神毗首羯磨天的帮忙,从梵天居住的弥庐山(也有说是喜马拉雅山)布施一块巨大的玉石,再由工匠花了七天七夜的时间精心雕刻了这尊玉佛。这尊玉佛雕成后,安放在摩揭陀国的首都王舍城。龙军长老迎得玉佛后,就从怀中掏出一个装有七粒佛舍利的宝匣,祈愿说如能使人天得利益并且佛法住世五千年,这个宝匣就自动进入佛像的腹中去。愿此佛像能够令五国佛法增辉,人民安乐。话音未落,装有佛舍利的宝匣就进到佛像里面去了。从此,就有了信奉南传上座部佛教的五个国家——斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨和老挝。

 

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道法人间常驻泰国7年,5年时间学法,沉浸正品佛牌行业,常年为国内各品牌商输送正品泰国佛牌,为各位有缘善信恭请原庙正牌。7年光阴,见证佛牌行业起起落落,看到泰国佛牌龙蛇混杂、鱼目混珠,各种商业牌、假牌、工厂牌横行,消费者权益日益受损。
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