【佛牌名称】2493白榄

【制作师傅】龙婆术

【制作年代】佛历2493年

【材料】圣粉、庙土、白榄粉、香灰、师傅头发等

招财转运、起死回生、挡险避灾

这一期佛牌主要是佛陀说法法相，加持时间三个月，必须本人亲自来，一人只能结缘一个，有10个模，共发行84000尊，没有上漆的从2493年开始结缘，直到2497年结缘完毕，有上漆的（俗称二期）从2497年开始结缘，直到2505年，佛牌因为材料的原因，表面会呈现白色到米黄色，白色到浅灰色，以及后期加刷了粘合剂之后的棕色，特别说明，根本不存在二期，就做了84000个，而且在泰国也不区分一期，二期，统称为一期！

这批佛牌的由来，是因为佛历2493年，为了佛寺扩建和建设学校，于是龙婆术师傅制作了这一批佛牌用作给捐款人的礼品。但是佛牌送出后，不断有善信发生神奇事迹，越来越多人前往佛寺结缘佛牌，才有了后面的三期白榄佛。灵验事迹包括高处坠落无伤，交通意外无伤，乱枪扫射安然生还等等，不少生意人佩戴后更是生意起死回生，由一无所有变成家财万贯。

龙婆术师父，泰国九大圣僧之一，佛历2427年出生在素攀武里府，一个离曼谷169公里的古城。家中排行老二。师傅家在当时并不富裕，没有什么钱，所以师父小时候只能在素攀府的一个小庙中做小书童学习文化，在这个小庙中师父度过了童年时光。直到14岁那年，因为贫穷辍学去打工。

在师父22岁那年，他在素攀武里的瓦颂劈弄寺出家，师父是帕阿赞迪.瓦巴杜散安迫孟。几年后，龙婆术认为如果想要进一步提升自身的修行，必须前往曼谷，于是他便告别家人，只身一人前往曼谷。

来到曼谷以后，师父到处奔走拜访名师。在图鉴里说到，在最忙碌的时候，师父一天会在多个寺庙之间辗转奔波。比如早上去瓦素泰寺，中午在黎明寺，下午又到对岸的瓦马哈他，半夜的时候还去瓦三炮和师傅学习。就是在这样日复一日的学习过程中，龙婆术积累了大量的佛学知识，修行造诣也是更上一层楼，同时也因为师父的资质聪慧，加上众多名师点拨，师父渐渐在曼谷当地有了不小的名气。不久，师父就经人推荐，担任了白榄庙主持，这一年，龙婆术师父32岁。

等龙婆术担任主持的时候，白榄庙已经荒废多年，龙婆术师父在最初的十年间，最多的工作就是对寺庙进行翻新和扩建。同时，师父大力推行教育，在寺庙旁边建立了学校，免费为附近的穷苦孩子提供上学机会。而在2493年，龙婆术为了推广佛学，在白榄庙旁边建立了帕瓦巴厉亚迪唐帕瓦拿侬孙佛学院，善信为了建立这座佛学院纷纷捐款，而作为回礼，龙婆术也督造了首期圣物佛牌分给捐款的善信，这期佛牌就是大名鼎鼎的“白榄佛一期”。从此，曼谷开始了大规模的推广佛学教育。

从这时候开始，龙婆术的名声大振，并且除了在本土备受推崇外，在欧洲以及东亚地区都有很多的信众，特别是日本，很多信徒每年都去参拜白榄庙。

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